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Travaux indieweb ([[micro.blog]]). Recherche iconographique de [[Labyrinthe]].
 
Travaux indieweb ([[micro.blog]]). Recherche iconographique de [[Labyrinthe]].
 
=== [[Labyrinthe]] de la [[Cathédrale]] de [[Chartres]]  ===
 
 
 
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[[Fichier:Labyrithe-Chartes.jpg|400px]]
 
<figcaption>{{citation-fr
 
| title = Vue plongeante et assez extraordinaire sur le Labyrinthe de la Cathédrale de Chartres. #Chartres #Labyrinthe
 
| author = Flânerie_art
 
| url = https://twitter.com/Flanerie_art/status/967435637015146496
 
| date = 2018-02-24
 
}}</figcaption>
 
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Le labyrinthe de la [[cathédrale Notre-Dame de Chartres|cathédrale de Chartres]] est une figure géométrique circulaire de 12.89m  de diamètre inscrite dans toute la largeur du pavage de la [[nef]] principale, entre les troisième et quatrième travées. Elle représente un tracé continu déployé de 261.55 m, partant de l'extérieur et aboutissant au centre, en une succession de tournants et d'arcs de cercle concentriques.
 
 
Son dessin sur le sol résulte d'une opposition de pavages blancs et noirs. Le centre était autrefois orné d'une plaque de cuivre qui aurait représenté [[Thésée]], [[Dédale]] et le [[Minotaure]] (elle a été retirée en [[1792]]).
 
 
Autour du centre, les couloirs se déroulent en onze cercles, la perfection étant symbolisée par le nombre 12.
 
Les croyants (et notamment les [[Pèlerin de Saint-Jacques-de-Compostelle|pèlerins de Compostelle]]) suivaient le tracé sans réellement contrôler la direction, commençant par se diriger droit au but, vers le centre, avant de s'en éloigner, le labyrinthe forçant ainsi les fidèles à de multiples détours. Les sinuosités devaient symboliser les tribulations de la vie chrétienne. Les déambulations lors de ce parcours symbolique constituent un véritable chemin spirituel et c'est l'occasion pour le croyant d'une longue introspection.
 

Version du 7 avril 2018 à 11:11

Tridi
3
Frimaire
CCXXXIII

samedi 7 avril

« Dieu n'est pas tout puissant : entre autres, il ne peut pas supprimer le passé et il ne peut pas se supprimer lui-même. »

— François Cavanna



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